「お酒は95歳でやめた」日本最高齢111歳の男性、長生きの秘訣を語る (2025年7月13日掲載) - ライブドアニュース

こんな記事を見つけました。読んでみたところ、何とも言えないほっこりとした、うらやましい気持になりました。

現在国内最高齢の静岡県に住む水野清隆さんの紹介記事ですが、何より水野さんに聞く「長寿の秘訣」が素晴らしい。

「自分でもさっぱりわからんけど、何事もくよくよしないことだね。そしてストレスをためんこと、それが一番！クヨクヨしても始まらんで、すぐ忘れることだ」

素晴らしい！これができれば１１１歳にもなれるのか、と驚きとも納得とも感じ、恐れ入りますね。

「すぐ忘れることだ」この一言が自然に口から言葉となって出てくること自体が、うらやましいですね。

前回の終わりに「それでは私たちが生きている『この人生』は、合理的・科学的思考で組み立てられているのか、それとも魔術的・物語的思考の海に漂っているものなのか、どちらなのでしょう？　　　あなたはどう思いますか？」という問いかけをさせてもらいました。

「魔術的・物語的世界」はこどもが生きている世界で、「合理的・科学的世界」は大人の世界だとすると、年齢や環境によって変わってくるのでは？と考えるのは理解できる考え方です。確かに一理あるでしょうね。ただしいろいろな人生経験を踏まえてくると、必ずしもそう簡単に割り切れない経験をすることがあります。

例えばここに一つの「嘘みたいな本当の話」があります。

　　　　　　　　「嘘みたいな本当の話」　日本版　ナショナル・ストーリー・プロジェクト

　　　　　　　　　　　　　　　　　　高橋源一郎　内田　樹　イースト・プレス　2011年　より

この話を読んで皆さんはどう思うだろう？

「ラッキー！」「そんなことってあるんだ！」「自分にもそういうことが起きて欲しい」・・・・いろいろと思うでしょうが、いずれにしてもこのエピソードはいわば「嘘みたいなホントの話」であり「たまたま起きた偶然の出来事」なのでしょう。しかしその偶然の出来ごとが「なぜ、いま」起きたのかと考えてみても「合理的で科学的な説明」はできないのではないでしょうか？

皆さんの中にも同じような「嘘みたいな本当の経験」をされた方もいらっしゃるかもしれません。実はわたしにも同じような体験があります。このような「偶然」が訪れた時、人はその偶然に意味を見出そうとします。「偶然なのだけど、なぜ、いま、私にこういう偶然が起きたのか、何か意味があるのではないか」と思わずにはいられません。多くの場合、その意味は「希望」につながる内容が多いのですが、ちょうどバイキンマンにいじめられていたカバオ君のところに、「なぜかわからないけれど偶然」アンパンマンが通りかかるようなものなのです。

ユングはこのような「意味ある偶然」を「共時性（シンクロニシティ）」と呼びました。ユングの文章はなかなか難解でわかりにくいので、そのユングの共時性について書かれた著書（『ユングと共時性』創元社　イラ・ブロゴフ 2024　）の中で最後に故・河合隼雄さんが解説された文章から引用させていただきます。

故・河合先生はその解説文の中で次のような表を載せられています。

人間は目の前の状況に不安や疑問を感じた時に、それを解消しようと思わずにはいられないようです。

そしてその解消の方法には大きく分けて、①合理的・科学的思考　と　②魔術的・物語的思考の二つがあります。どちらも物と物や出来事と出来事との「関係性」を説明する思考ですが、①が因果関係に基づく思考であり一方、②は因果関係に縛られない自由で時空を超えた共時的な考え方だと言えます。共時的とは「意味ある偶然」という意味で、「ある現象が何故だかわからないが、その時、起こるべくして起きる」という思考です。

例えば、町で遊んでいたカバオ君が突然現れたバイキンマンに襲われたとします。そこでカバオ君は特に誰かに助けを求めたわけでもないのに、なぜかそこには町の治安を守るためにパトロールしていたアンパンマンが現れます。何故でしょう？

現実の私たちの日常では、誰かにいじめられたり襲われた時に、警察官や正義のヒーローがたまたま通りかかってくれるということは、まず、ありません。警察官を呼びたければ119に電話するか、誰か周囲の人が通報してくれなければ正義のヒーローは姿を見せないのが普通です。

ところが、アンパンマンの物語では、「なぜかわからないけれど」そこにたまたまパトロール中のアンパンマンが通りかかる。

「何言っているの、そうでなければお話が続かないでしょ？」と言われるのはもっともで、物語の中では「なぜかわからないけれど、たまたま」次の展開が待っています。いちいち「なぜここにアンパンマンが現れたんだ？誰かが連絡したのか？だとしたら、どうやって空を飛んでいるアンパンマンに連絡が付くんだ、スマホを持っているのか？　」としゃくし定規に、合理的で科学的な説明を求めていたら、それこそお話になりません。

さらにアンパンマンがバイキンマンにやられて、顔が汚れて力が出なくなって落下していった時、「なぜだかわからないけれど」タイミングよく、バタコさんとジャムおじさんが現れて新しい顔をアンパンマンに投げつけてくれます。ここまで行くと、「そんなうまいこと、実際にはないよな」と思いますが、しかしそうでなければ物語が展開し、進んで行かないのです。

こういう「なぜだかわからないけれど、展開していく」背景にあるのが、②の「魔術的・物語的思考」と言われるものでしょう。

子供たちは言うまでもなく　②の魔術的・物語的思考で生きています。ドラえもんやポケモンも大人から見ればたわいもないお話かもしれませんが、彼らにとってはそこはまさしく今自分が生きている世界なのです。「なぜだかわからないけれど、世の中はきっと困った時には誰かが助けてくれる」という理屈ではない予定調和の物語の世界に生きている「のび太」や「サトシ」に、自分の身を重ねて生きているのです。

一方合理的で科学的な思考はどういう時に使われるかと言うと、例えば現実的で理屈に基づいた論文・実験などの科学的などには欠かせません。「何故だかわからないけれどこうなっている」事態を「なぜそうなるのか」合理的に説明しようというところに科学が進歩する余地があるのでしょう。ですから合理的・科学的思考は現実を認識できる大人の思考であるとも言えます。そういう意味では「現実はこどものお話のように甘くはない」のです。

それでは私たちが生きている「この人生」は、合理的・科学的思考で組み立てられているのか、それとも魔術的・物語的思考の海に漂っているものなのか、どちらなのでしょう？

あなたはどう思いますか？