人生に向き合うことを求められた時

認知症の母親と格闘する

「徘徊　マリリン８７歳の夏」

ＢＰＳＤという言葉を御存知でしょうか？
知ったかぶりをしていますが、実は私も良知らなくて調べてみると・・・
BPSDとはbehavioral and psychological symptoms of dementiaの頭文字を取った略語。認知症の症状は「中核症状」とBPSD（周辺症状）」の二種類に大きく分けられます。「BPSD」は、認知症の基本症状である「中核症状」の記憶障害・見当識障害・理解の低下などから二次的に起こる症状で、以前は「問題行動」「迷惑行動」とも呼ばれていました。

確かにこの映画を見た限りでは、「問題行動」「迷惑行動」が確かに見られます。
でも、何となく可愛い部分もあるのです。
もちろんいつも相手をしている方にとっては「可愛い」なんて言葉では済ませられないことなのでしょうけれど。

そのお母さんのパワフルなＢＰＳＤに感心するとともに、介護をしている実の娘さんの、その母親譲りの、献身的でパワフルな生き方を見てなんだか二人が共に支え合っているような印象でした。

“子ども笑うな、来た道じゃ
　　年寄り笑うな　行く道じゃ”

年寄り笑うな、行く道じゃ

「ボケますから、よろしくお願いします」

この映画を見て、まず思ったことは「生きるということは何かを得て、何かを失う、その繰り返しなのだ」ということです。結婚し伴侶を得、子どもを得、親という役割を得、その後子供が離れていくことで親の枠割から離れ、年齢を重ねるたびに体力・健康を次第に失い、記憶やこれまでできていた料理や家事の技術も次第にできなくなっていく。

しかし今度はそういう自分から自立して離れていった子供が、再び見守ってくれる存在として側に寄り添ってくれるようになり、新たに福祉サービスと出会うことでまた担当の人やデイサービスでの仲間など、新しい人たちとの出会いが生まれてくる。

「人生はあざなう縄のごとし」と言いますが、すべては螺旋階段のように前進と後退を繰り返しながら、気が付いてみたら「そうか、ここまで来たのか」と来し方を振り返るものなのかもしれませんね。

そしてもう一つはそういう前進と後退を繰り返すささえでもあり、エネルギーともなるものはやはり「生きる意味」ではないか、ということです。

「生きる意味」とは人とのかかわりの中で「何か自分が役に立っている」「人に必要とされている自分がいる」という自分に対する存在意義見たいなものではないでしょうか。その逆の思いが「（こんなに何もできなくなった自分は）誰かに迷惑をかけることになる」「迷惑をかけてまで生きていたくない」という言葉なのかもしれません。

誰もが死に向かって生きていることはさだめであり、死ぬまでは自分の生を全うしたいものです。そのために「自分が生きている意味」を人とのかかわりの中で探し求め続けることこそ、「人間＝人と人との間」に生きる存在として求められている営みなのかもしれません。そしてその原点はやはり「家族」にあるのではないか、ということを思わされた作品でした。

「生」と向き合う、「死」と向き合う

『銀河の死なない子供たちへ』

「銀河の死なない子供たちへ」というコミックをごぞんじでしょうか？

「死なない」という言葉から、「永遠の命」ということを連想された方、また「永遠の命」かた手塚治虫さんの「火の鳥」を連想された方もいらっしゃるかも。

確かにこのコミックの中でも、「火の鳥」に触れられています。「火の鳥」が「有限の命」の人間が「永遠の命」を追い求めるストーリーだとすれば、この作品は逆に「永遠の命」を持つことの意味を問いかけることで「有限の命を生きることの意味」を逆照射するストーリーだと思います。

絵柄は「火の鳥」とは対照的ですが、しかしこの作品を読んで、私は「有限の命を生きる意味」「人間として生きるとは」を考えさせられました。

やはり「自分の世界を生きること」死ぬことも含めて「自分という生き方を自己決定できること」、もう少し簡単いえば「納得できる生き方をお前はしているか？」と問いかけられているような気がする作品でした。

「少しばかりの敬意と平等を！」

知的障害者４人で結成されたバンド「ペルッティ・クリ­カン・ニミパイヴァト」を追ったドキュメンタリー

「パンク・シンドローム」

 この映画は、ホント、元気をもらえる映画でした。
知的障害者4人のメンバーで結成されたフィンランドのパンクバンド「ペルッティ・クリ­カン・ニミパイヴァト」を追ったドキュメンタリーです。

ペルッティ・クリ­カン・ニミパイヴァトっていう舌を噛みそうなバンド名ですが、本当に活躍しているのです。知的障害者の活動だから注目を集めるわけではなく、注目は彼らのアナーキーで純粋な生き方。
その自分らしい生き方の表現の一つとして「パンクロック」そして、その歌詞。
「精神科施設のメシはまるで豚のエサ」
「いつかグループホームを爆破してやる」
「少しばかりの敬意と平等が欲しい」
「権力者はペテン師だ　俺たちを閉じ込める」など施設や社会への不満を、直截に強烈な歌詞としてぶつけてきます。

障害があるために生きづらさを抱えた世の中の中で、堂々と自分の人生を音楽で主張し、世間的な成功も集めつつある彼らの姿を見ていると、ある意味「戦う障害者」とも言えます。そのぐらいのエネルギーがなければ、常に受け身で福祉にお世話になる存在としてしか、地域の人にも、また自分自身をも認識できなくなるのではないかもしれません。

自分のできることで、自分自身の存在をアピールし、「少しばかりの敬意と平等」を手いれることは当然の権利だと思いますね。それはもちろん、身体や精神的な障害に閉じ込められた人々だけでなく自分自身の殻や世間と言う常識や固定観念に閉じ込められ自分自身の存在を殺している、私たちをも含むすべての人にとっての権利だと思います。

そのことを思い出させてくれた彼らの、そしてこの映画に感謝しました。

さぁ、俺も頑張るぞ！

日本の自殺の問題をアイルランド人の監督が取り上げた無料公開映画

「自殺１万人を救う戦い　ＳＡＶＩＮＧ　１０，０００」

日本で１年間に自殺する人数は約３万人、１０年で約３０万人が自殺しているという。それはアイスランドの人口と同じ・・・。日本の自殺率は、何と、アメリカの２倍、タイの３倍、ギリシャの９倍、そしてフィリピンの１２倍・・・・。

そういう衝撃的な事実が語られながら始まる「無料公開の映画」、それが今回取り上げる映画、「自殺１万人を救う戦い　ＳＡＶＩＮＧ　１０，０００」
これは日本の自殺の問題を、何とアイルランド人のレネ・ダイグナン監督が映画化した作品です。映画の一番最後で語られるのですが、監督がこの作品を撮ろうと思われた理由は、監督ご自身の実体験からだそうです。近隣の高齢者の女性の自死を救えなかった、という・・・・。
５０分と少し長いですが、もし興味を持たれたら下の動画を拡大して見て下さい。最後まで見ることができます。そしてどんな感想をお持ちになるでしょうか？

アメリカの金門橋での自殺を描いたドキュメンタリー

「ブリッジ」

「ブリッジ」とはアメリカの金門橋「ゴールデン・ゲイト・ブリッジ」のこと。この橋がなんで「自殺」と関係あるのか、というと、この橋からの飛び降り自殺が大変多いことで有名だからです。

この映画の監督で、「不都合な真実」「ダーウィンの悪夢」などの社会派ドキュメンタリーを撮られてきたエリック・スティール監督は「・・・・アメリカでは自殺の人数は非常に高く、実際自殺は殺人の２倍起きているんだ。だが人々は、自殺が少ないと思い込んでいる。それは自殺が社会問題としてあまり語られなかったからだ。だから問題提起した」と言う趣旨のことを述べられています。

確かにこの映画の中では、金門橋の橋げたの近くで、何度も逡巡しながら歩き回り、ためらいがちながら、しかし意を決したように橋げたに足をかけ乗り越え、そしてしばらくのち、一気に７０メートル近く下の水面に身を投げる様子がそのまま映し出されています。・・・・そしてその身を投げた方々の両親や知人のインタビューをそのまま載せ、その人の死に至る家庭と、周囲の苦しみを描いています。

そんな瞬間を遠くから狙いを定めてずっとカメラで追っていた、と言う点にひっかるところはありますが、しかしおかげでショッキングではあるものの社会への問題提起としては非常にインパクトのある作品に仕上がっています。